《彼岸道品》第 7經《難陀問經》 2566年 1月 7日講解

《彼岸道品》第7經《難陀問經》佛曆2566年1月7日 心 法師 講解（西曆2023年）檔案館下載區https://archive.org/download/7-2566-1-7行腳僧侶／快樂師父https://gettr.com/user/cittamaster綺麗人生https://fuzi.nidbox.com謝謝收看！#修行語錄#原始佛法#小部經典#彼岸道品#經集～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～【佛曆

2567.4.23 心 法師 修訂】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～【目錄】 “｛一｝Dhamma 正法 (DA 1-5, 19984)/【5】Khuddakanikāya 小部經典 (KN 1-15, 7077)/《5》Suttanipātapāḷi 經集 (Snp 1-73, 1-1155)/5. Pārāyanavagga 彼岸道品 (Snp 55-73, 982-1155)”❦❧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~【經名】 5.7 Nandamāṇavapucchā 難陀問經 (Snp 62, 1083-1089)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~❦❧【巴利佛經】★ 菩提僧團所譯的經典，以及巴利佛經，除了幫助他人學習戒律、定力和智慧外，不應該用於其他目的！

並請保留：完整的經文內容和參考說明，非常感謝！ ★7. Nandamāṇavapucchā難陀問經 (Snp 62, 1083-1089) [102~108]☆ 難陀（ Nanda ） ➾字義叫做：善歡喜、歡慶的、愉悅。佛異母弟，也叫：難陀。本經大意：牟尼聖者的智慧和德行；捨棄感官、禁忌、圖騰的盲目崇拜。☆ 牟尼（ Muni ） ➾寂靜、寂默的佛陀，或出家的聖者。☆ 世尊（ Bhagavā ） ➾意譯叫做：擁有祥瑞、帶來幸福的。指吉祥端嚴的佛陀。音譯：薄伽梵。☆ 瞿曇（ Gotama ） ➾字義叫做：成就第一義諦、如牛王。又或譯為：喬達摩。釋迦族的姓氏。

﹝第百二卷 ➲﹞ 1083.① （一○八三偈：）〔青年朋友難陀問說：〕“Santi loke munayo, (iccāyasmā nando)「世間有牟尼（對於世上寂靜的聖者），Janā vadanti tayidaṃ kathaṃsu;如何知佛語（請告訴我要怎麼認定）？Ñāṇūpapannaṃ no muniṃ [muni no (syā. ka.)] vadanti,牟尼何智慧（什麼智慧稱為牟尼呢）？udāhu ve jīvitenūpapannaṃ”.牟尼何活命（怎樣生活稱為牟尼呢）？

」﹝第百三卷 ➲﹞ 1084.② （一○八四偈：）〔世尊回答難陀說：〕“Na diṭṭhiyā na sutiyā na ñāṇena, (na sīlabbatena) [( ) natthi sī.-pī potthakesu]「智不依見聞（智慧不依觀聽和教條），Munīdha nanda kusalā vadanti;牟尼善歡喜（歡慶的德行稱為牟尼）──Visenikatvā anīghā nirāsā,破敵離瞋痴（涅槃征服了苦悶失望），caranti ye te munayoti brūmi”.牟尼名聖者（我稱寂靜行者為牟尼）。

」﹝第百四卷 ➲﹞ 1085.③ （一○八五偈：）〔難陀再次問說：〕“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (iccāyasmā nando)「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──Diṭṭhassutenāpi [diṭṭhena sutenāpi (sī.), diṭṭhe sutenāpi (syā. pī. ka.)] vadanti suddhiṃ;說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），anekarūpena vadanti suddhiṃ;說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；Kaccissu te bhagavā tattha yatā carantā,信眾果願行（他們果真帶來幸福嗎）？

atāru jātiñca jarañca mārisa;生老度脫否（能橫越度過生和老嗎）？pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ”.世尊請教導（懇請世尊對我來說示）。

」﹝第百五卷 ➲﹞ 1086.④ （一○八六偈：）〔世尊接著回答說：〕“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (nandāti bhagavā)「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），anekarūpena vadanti suddhiṃ;說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；Kiñcāpi te tattha yatā caranti,信眾何願行（教徒們不論如何奉行）？

nāriṃsu [nātariṃsu (Cnd 8)] jātijaranti brūmi”.不名脫生老（我說不橫越度生和老）！

」﹝第百六卷 ➲﹞ 1087.⑤ （一○八七偈：）〔難陀第三次問說：〕“Ye kecime samaṇabrāhmaṇāse, (iccāyasmā nando)「沙門及梵志（某沙門或婆羅門師徒）──Diṭṭhassutenāpi vadanti suddhiṃ;說淨依見聞（經觀聽儀式說罪清淨），Sīlabbatenāpi vadanti suddhiṃ,說淨依禁戒（經禁忌教條說罪清淨），anekarūpena vadanti suddhiṃ;說淨各圖騰（經各種佛像說罪清淨）；Te ce muni [sace muni (sī.)] brūsi anoghatiṇṇe,不名渡暴流（如果佛說不能度彼岸）──atha ko carahi devamanussaloke;天上或人間（在所有神界和人界中），Atāri jātiñca jarañca mārisa,何人脫生老（誰能橫越度過生和老）？

pucchāmi taṃ bhagavā brūhi me taṃ”.世尊請教導（懇請世尊對我來說示）。

」﹝第百七卷 ➲﹞ 1088.⑥ （一○八八偈：）〔世尊第三次回答說：〕“Nāhaṃ sabbe samaṇabrāhmaṇāse, (nandāti bhagavā)「不云凡梵行（沒說一切沙門婆羅門），Jātijarāya nivutāti brūmi;今生被老蓋（都受困於今世的老死）──Ye sīdha diṭṭhaṃva sutaṃ mutaṃ vā,勿依見聞覺（放下見聞覺感官依賴），sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;既捨戒禁取（放棄所有的禁忌教條），Anekarūpampi pahāya sabbaṃ,又斷各圖騰（拋棄各種佛像的崇拜）；taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;遍智愛漏盡（洞察了渴愛滅盡漏流），Te ve narā oghatiṇṇāti brūmi”.我名渡暴流（我說這個人已度彼岸）！

」﹝第百八卷 ➲﹞ 1089.⑦ （一○八九偈：）〔難陀最後歡喜說：〕“Etābhinandāmi vaco mahesino,「我喜聖仙語（大仙人法語我很感動），sukittitaṃ gotamanūpadhīkaṃ;善說無依諦（讚歎第一義諦不依賴）──Ye sīdha diṭṭhaṃ va sutaṃ mutaṃ vā,勿依見聞覺（放下見聞覺感官依賴），sīlabbataṃ vāpi pahāya sabbaṃ;既捨戒禁取（放棄所有的禁忌教條），Anekarūpampi pahāya sabbaṃ,又斷各圖騰（拋棄各種佛像的崇拜）；taṇhaṃ pariññāya anāsavāse;遍智愛漏盡（洞察了渴愛滅盡漏流），Ahampi te oghatiṇṇāti brūmī”ti.實名渡暴流（我也說他已橫渡彼岸）！

」Nandamāṇavapucchā sattamā niṭṭhitā.難陀問經 ～彼岸道品‧第七經終～《經集‧彼岸道品‧Nandamāṇavapucchā 難陀問經》(Snp 62, 1083-1089)☸*********************************************************************