德國之聲

維吾爾記者：報導真相會讓你變成中共的敵人

東突厥斯坦SerpApi

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我們不能讓他們白白死去。

（德國之聲中文網）出身烏魯木齊知識分子家庭的維吾爾記者 Gulchehra Hoja，曾是新疆電視台的兒童節目主持人，但一次歐洲之旅，改變了她對新聞自由的認知，於是她選擇在2001年前往美國，在自由亞洲電台（RFA）維吾爾語組任職長達24年，直到去年該台關閉。

Gulchehra Hoja 長期在海外報導維吾爾人權處境，至今已25年無法回家。因為她的報導，她曾被中國政府稱作「反華份子」，並遭指控「參與恐怖組織」。2018年2月1日，她的家族一夕之間有20多人被抓，包含她的父母。她2023年出版回憶錄，談到那天晚上的感受：「我在數千英裡之外感到徹底無助，必須面對一個殘酷的事實：中國政府抓走我的家人只有一個原因，就是我。」

過去十多年來，中國政府對維吾爾人的人權侵犯遭國際廣泛質疑。聯合國人權事務高級專員辦事處認為，中國對維吾爾人施加酷刑的指控是可信的，甚至可能涉及「反人類罪」；美國政府則已認定中國政府對維吾爾人實施「種族滅絕」，自2017年起至少有100萬人被關入拘留所或監獄，還有許多人被強制送進「再教育營」，人數未知。

中國官方一概否認侵犯維吾爾人權和「種族滅絕」等指控，主張沒有所謂「再教育營」，而是「職業訓練所」，目的是為了打擊恐怖主義、分離主義和宗教極端主義。

如今 Gulchehra 是無國界記者組織（RSF）特派員。今年7月初，她首次造訪台灣，並接受了DW專訪。以下是經過翻譯與編輯的專訪節錄。

離開家鄉25年

DW：你先前提到自己來自「東突厥斯坦」。能不能說說「新疆」和「東突厥斯坦」這兩個名稱的差異，尤其是對於你的身份認同？

Gulchehra：「新疆」，中文的意思就是「新的疆域」，對吧？但「東突厥斯坦」是維吾爾人的家園，有數千年的歷史遺產，文化跟中國漢人非常不一樣。我們最後一個國家「東突厥斯坦」1949年被中國佔領，從那時候開始，我們就失去了自由。1955年，中國政府把我們的國家重新命名為「新疆維吾爾自治區」，但所謂的「自治」只是紙上的空話，我們從未擁有「自治」，只有針對維吾爾人和其他族裔的同化政策。

（編按：許多維吾爾人使用「東突厥斯坦」來指涉現今中國的「新疆維吾爾自治區」。中國強烈反對前者，認為該詞彙涉及分離主義與恐怖主義，並將部分相關團體認定為恐怖組織。）

DW：你什麼時候開始認為中國，或者「新疆」，並不是你的國家？

Gulchehra：我爸爸是考古學家，他40多年來投身研究維吾爾這片土地的歷史。每一天，我們在晚餐飯桌上都在討論我們人民的歷史。所以從我非常小的時候，就知道曾有一個自由的國家、自由的政府存在；在中國政府佔領之前，這裡曾經是一片快樂之地，有很多礦物資源，人民非常快樂，文化生活很豐富，自豪於我們的歷史遺產和文化。所以我很早，從青少年時期開始，就完全明白了維吾爾人的處境。

DW：你現在還有中國護照嗎？

Gulchehra：沒有。我搬到美國大概10年之後，拿到美國公民身份，就放棄了中國護照。中國護照上甚至沒有我自己的名字，是寫成像「古麗且可拉」這樣的發音，跟我原來的名字差非常多。看得出來，我的名字跟中國人非常不一樣。我們是突厥語族群，說的是我們自己的維吾爾語；其他在維吾爾地區的族群也有自己的語言，包含哈薩克人、吉爾吉斯人，都是突厥語族群，我們擁有相似的文化和宗教，但跟中國人非常不同。

DW：你書中寫到你的名字是「花」和「笑容」的意思，對吧？

Gulchehra：沒錯。Gulchehra 的意思是「花一般的容顏」，就是快樂的臉龐。有很多名字都有 Gul，意思就是「花」，我們會形容女孩子像花一樣。我愛我的名字，很多人都說它很符合我的個性，我也很自豪。

DW：能不能介紹你的書？書名代表什麼意思？

Gulchehra：我的書叫做 A Stone is Most Precious Where It Belongs（直譯為「石頭在其歸屬之地，最為珍貴」）。這來自維吾爾語的一句俗諺，用來描述被迫、不是自己選擇離開家鄉的人。

我把這本回憶錄獻給我的爸爸。我搬到美國大概兩三個月的時候，收到了一塊石頭。我們有個傳統，是會寄包裹給思念的人；當時我爸媽寄給我一個包裹，我打開來，裡面有很多代表我們文化的小東西，比如乾果，一些讓你想起家的東西，還有這塊石頭。

這塊石頭看起來平凡無奇，到處都有，但我爸爸教我們關於家鄉的一切，都不會直接講，而是用一些東西來傳達更深的想法，讓我們理解。所以我就想，他寄這塊石頭給我，可能是想告訴我一些事。然後我想起那句俗諺。原來我爸爸寄的石頭伴隨了一些祝福。

我還有個習慣是拿到東西會先聞看看。這塊石頭聞起來就像家一樣，是雨後會聞到的那種清新的家鄉土地氣息。它讓我想起烏魯木齊的土地，像是家鄉的一個碎片。所以我用這塊石頭替這本書取名。

離家這麼遠，並不是容易的事，尤其如果你非常愛你的國家，愛你的同胞，愛你的家鄉。這是非常痛苦的事。所以這塊石頭對我來說非常特別，提醒我關於家、關於我擁有的事物。對於我在家鄉擁有的一切，我充滿感謝。我會永遠帶著這塊石頭，它是我家鄉的一部分。

DW：你願意分享一些來自你的家鄉、印象最深刻的回憶嗎？

Gulchehra：最快樂的回憶是過節的時候。我出身一個非常藝術、受過教育的家庭，我爺爺是非常有名的作曲家，1960年代他在維吾爾地區創辦了新疆木卡姆藝術團（註：木卡姆 Muqam 是維吾爾傳統藝術，結合了音樂、歌舞和樂器表演）。所以在我祖父母家，過節時有名的人聚集在一起開派對的回憶還在我心中。

那些音樂，歌曲，舞蹈，大家一起跳舞，還有跟鄰居、兒時朋友的情誼，都是我無法忘懷的。我做兒童節目主持人的時候，跟維吾爾孩子們的美好回憶，也讓我很懷念。

DW：你會試著把維吾爾的文化傳統傳遞給你的孩子嗎？

Gulchehra：當然，這是我們的文化遺產，必須保持下去，我認為這也是我的責任。

DW：你的孩子參與很多文化傳統活動嗎？

Gulchehra：他們喜歡跳舞，喜歡唱歌，因為從他們很小的時候，我就會在家播音樂，跟他們一起跳舞，所以他們很熟悉。我也想為他們創造這樣的環境，讓他們感受自己的身份認同，真正感覺自己是維吾爾人。雖然他們在美國出生，但我們是驕傲的維吾爾美國人。在家，我只跟他們說維吾爾語，也在努力嘗試維持我們的家庭傳統。

身為維吾爾記者的責任

DW：你現在如何從維吾爾地區蒐集並查證資訊？

Gulchehra：跟中國其他地方相比，維吾爾地區完全封閉，人們很難出來，也很難進去。在「種族滅絕」的情況被揭露之後，中國政府曾邀請記者造訪當地，但只不過是展示他們想展示的樣子。

不過，因為維吾爾語是我們的母語，我們這些記者非常瞭解當地。自由亞洲電台維吾爾語組的記者來自維吾爾的不同地區，都瞭解那邊的地理位置和人群，也懂政策和情況的變化，所以我們能夠設法打電話給當地警察局、政府機關，還有當地人，去查證很多很難確認的資訊。而且現在民眾非常聰明，用很多不同的社群平台，把珍貴的資訊傳遞給我們。

DW：在海外報導維吾爾地區有多困難？

Gulchehra：不只在維吾爾地區內接收和傳遞資訊受限，即使在從中國境外工作，中國政府還是想控制所有人，壓制那些反對中國共產黨的人。

對維吾爾記者而言，報導真相會讓你變成中共的敵人，他們會對我們的家人下手，想讓我們噤聲。真的非常艱難，尤其是在「種族滅絕」被揭露之後。

我們是最早一批去揭露中國政府在維吾爾地區犯下罪行的記者。這就是為什麼他們要逮捕我們的家人，試圖阻止我們、讓我們不再發聲。例如我的家人，先是我弟弟2017年10月被逮捕，接著我一整個家族另外25個人也被抓，包含我年邁的爸媽，還有阿姨、姪子，甚至一些遠親。

所以這是非常個人的故事，跟維吾爾人的處境交織在一起。而我們選擇繼續（報導）下去，因為如果停下來，整個世界就不會知道我們國家到底發生了什麼事。犧牲是很大的，我們辦公室的同事之中，確認總共有56個在家鄉的親友被抓。這對每個人來說都很艱難，但我們知道自己的責任——我們是無聲者的聲音。

DW：你曾經感到挫敗到想要放棄嗎？

Gulchehra：當然有。我覺得勇氣並不是你不會害怕，而是要去瞭解什麼事情更危險，認知到你不能失去自由。所以我們選擇繼續下去，就算自由亞洲電台關閉了，我還是在這裡受訪，跟你說話。我覺得繼續工作是我的責任，我要做無聲者的聲音。

家的意義

DW：有沒有什麼時刻是你特別希望你跟家人、跟弟弟在一起的？

Gulchehra：每一天。我的夢想就是可以回家，回到我的家人身邊。但現實是，我必須承受一切，把一切拋在背後，繼續做我們相信的事。

DW：此時此刻，你會想跟你的家人說什麼？

Gulchehra：對不起，但我必須這麼做，我必須做正確的事。

DW：你在維吾爾地區有父母和弟弟，在美國也有了家庭。對你來說，家庭是什麼？

Gulchehra：家庭是非常特殊的連結，沒有任何事物能夠拆散你們。那是心靈之間、血緣之間的連帶，任何有權者也沒辦法把你們分開。就算我現在住在千里之外，我每一天還是會替我父母、替我弟弟禱告，我立刻就能感受到跟家人的連結，我相信他們也在做同樣的事，替我的安全、我的人生、我的快樂祈禱，我們甚至會夢見彼此。

我的孩子也有一樣的感受。孩子從來沒機會見到爺爺奶奶，但我們每天都會談起他們。孩子們也會問我童年如何，問到我爸媽最喜歡做什麼，這些都直接把我們連結起來，所以我從來不覺得被拋下，他們一直在我身邊，在我腦海，在我心上。雖然我肉身住在美國，但我的心、我的情感都一直與我的國家、我的同胞、我的父母同在。這是非常艱難的生活，但這就是現實。

DW：你現在會說美國是你的家嗎？

Gulchehra：是的，美國是我第二個家。我非常感激，能夠有幸在美國說我們的母語，甚至以我們的語言播報新聞到東突厥斯坦給我們的同胞。在這裡，我可以保持身為維吾爾人和穆斯林的身份認同，我的孩子也是。這就是美國應該有的模樣，不是嗎？成為每一個流亡者的家。

DW：你報導過的故事當中，最困難的是什麼？

Gulchehra：集中營（concentration camp）裡面的待遇。每一次我跟集中營倖存者談話，他們所描述的、那些在緊閉的門後面的情況，很自然，我會直接想到我的家人，他們可能也在承受同樣的對待。這個部分對我的工作來說是更困難的，但我還是做到了。世界應該要知道門後面到底發生什麼事。

「我要展現維吾爾人的一切」

DW：大約三年前你出版了一本書，從那時到現在，世界是否變得更關心維吾爾人的處境？

Gulchehra：其實沒有。我覺得整個國際社會跟維吾爾人之間是很斷裂的。在國際上認定維吾爾人遭受「種族滅絕」之後，世界還發生了很多事，例如俄烏戰爭、巴勒斯坦議題等等，越來越多媒體把焦點轉向那些事件。

在國際認定維吾爾人遭受「種族滅絕」之前，國際媒體很少討論到維吾爾人；2016年，集中營被揭露之後，媒體都開始密切關注，但只呈現一種樣貌，只呈現悲傷的樣子。

把維吾爾人（只）呈現為受壓迫的人民，讓我感到心痛，因為我真的很自豪維吾爾人擁有豐富的文化和歷史遺產。所以我試著向世界展現維吾爾人的真實模樣，這就是為什麼我寫了這本書，也促使我有力量拿起筆、向世界訴說我的故事。我想要展現維吾爾人的一切。

DW：中國政府近年在推廣新疆旅遊，你怎麼看待？

Gulchehra：我們稱之為「種族滅絕旅遊」，看的都是中國政府在維吾爾地區製造出來的環境，你會看見到處有維吾爾舞者在跳舞，很多人會在社群媒體上分享當地「快樂生活」的畫面，大家在那邊像正常人一樣旅行，你看不到中國政府在掩蓋的東西。

但是，我認為如果你對維吾爾人民、對當地歷史文化和宗教有所瞭解，你就會發現很多假的東西。社群媒體上已經可以看到很多貼文，會有人注意到一些跡象，發現這是假的「快樂新疆」。

所以我們不會害怕中國政府的政治宣傳。他們想要展現「快樂新疆」，但如果這是真的，那就會很自然展現出來，不是嗎？但他們卻是花了這麼多錢和心力要展示，這本身就告訴我們，那是假的故事。

DW：你如何對抗這些官方敘事、呈現維吾爾人的不同面向？

Gulchehra：我們沒辦法孤軍奮戰，需要跟其他人合作。少數的記者沒辦法對抗中國政府，中國在經濟上、政治上是全球第二大國，所以我們要站在一起。但現在我覺得那些非民主國之間，比受壓迫者之間還更團結，所以自由世界的人應該合作阻止這種罪行，終結「種族滅絕」。

如今，維吾爾人只不過是努力想活得像人一樣，以維吾爾人的身份活著，他們的身份認同卻完全被中國政府強制改變成「中華民族」，如果你說「我是維吾爾人」，就是犯罪。但維吾爾人只是努力想生存，他們唯一的夢想就是活得像人，作為維吾爾人活著，希望有一天我們會在東突厥斯坦獲得自由。

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